المحبر « 1 » عن أبان بن أبي عياش « 2 » عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم : « كلوا الهندباء ولا تنفضوه ؛ فإنه ليس يوم من الأيام إلا وقطرات من الجنة يقطر عليه » « 3 » . 106 - وأخبرنا ابن عتاب عن أبي عمر النمري أنا ابن قاسم « 4 » أنا ابن

--> الحربي قال أنا أبو بكر محمد بن هارون / المالكي قال نا الحسين ابن أبي زيد الدباغ قال نا عبيد الله بن تمام السلمي عن إسماعيل بن مسلم المكي عن الزهري قال : من سره وقال الهاشمي من أحب أن يحفظ الحديث فليأكل الزبيب . وأخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن ابن عبد الله قال نا قاسم ابن محمد قال نا إبراهيم بن حسين قال قرأت على أبي غالب قال قرأت على ابن نادر أحمد ابن يزيد عن داوود بن يحيى عن أبي الوليد عن الفضيل ابن عياض قال : عليكم بالزبيب فكلوه فإنه يذهب النصب ويطيب النفس ] . ( 1 ) أبان بن المحبر قال أبو الفتح الأزدي : متروك الحديث ، قال أبو حاتم : ضعيف مجهول . وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه ، قال الذهبي : شيخ متروك . انظر : ضعفاء العقيلي ( 1 / 42 / 25 ) الجرح والتعديل ( 2 / 298 / 1095 ) المجروحين ( 1 / 98 ) لسانه ( 1 / 11 / 27 ) . ( 2 ) أبان بن أبي عياش فيروز أحد الضعفاء سبقت ترجمته . ( 3 ) هذا الحديث يرويه المصنف من طريق أبي نعيم الأصبهاني وهو في الطب له عزاه له في الأجوبة السخاوي ( 2 / 216 / 52 ) وهو من طريق الحارث بن أبي أسامة وهو في مسنده ( 2 / 579 / 534 ) . وهذا سند واه جدا . ( 4 ) وله طريق أخرى عن أنس ستأتي في الحديث الذي بعد هذا الحديث . ( 5 ) وفي الباب عن الحسين بن علي بن أبي طالب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس ، انظر : تخريجها في الأجوبة المرضية للسخاوي ( 2 / 216 - 222 ) وعلى العموم لم يصح في الهندباء شيء وقد ذكره ابن القيم في المنار ( ص 54 ح 65 ) ضمن سماجة الحديث وكونه مما يسخر منه . وذكره في التحديث بما ليس بحديث ( ص 161 ح 303 ) . ( 6 ) هو خلف بن القاسم بن سهل أبو القاسم الدباغ الأزدي الأندلسي القرطبي . تقدمت ترجمته .